La Escuela de la Mente de Wang Yangming, en sus textos originales · XINXUE.AI La Escuela de la Mente (xinxue) de Wang Yangming en chino original: Chuanxi lu, dichos de Lu Xiangshan, letrados Ming; cada pasaje con su fuente. https://www.xinxue.ai/es/feed.xml 2026-11-05T21:37:20Z Bing Wei · 心学 AIhttps://www.xinxue.ai/ https://www.xinxue.ai/apple-touch-icon.png Traducido por los editores de XINXUE.AI (本站编辑翻译). Los pasajes clásicos se citan en el chino original; las versiones que los acompañan son traducciones de trabajo propias, solo orientativas: compruebe siempre el original. https://www.xinxue.ai/es/2026-11-05T21:22:46Z2026-11-05T00:00:00ZLa Escuela de la Mente de Wang Yangming, en sus textos originalesLa Escuela de la Mente (xinxue) de Wang Yangming en chino original: Chuanxi lu, dichos de Lu Xiangshan, letrados Ming; cada pasaje con su fuente. https://www.xinxue.ai/es/how-to-read/2026-11-05T21:37:20Z2026-11-05T00:00:00ZCómo leer XINXUE.AI si (todavía) no lee chinoGuía de las páginas en chino de XINXUE.AI: por dónde empezar, qué significan las etiquetas, cómo comprobar las fuentes y términos clave de Wang Yangming. https://www.xinxue.ai/es/concepts/2026-11-05T21:32:07Z2026-11-05T00:00:00ZConceptos clave de la Escuela de la Mente de Wang Yangming¿Qué es liangzhi? ¿Qué es la «unidad del conocimiento y la acción»? 13 conceptos clave de la Escuela de la Mente: término chino, pinyin y una frase. https://www.xinxue.ai/es/library/2026-11-05T14:49:39Z2026-11-05T00:00:00ZBiblioteca: los textos clásicos de la Escuela de la MenteLos 37 textos de XINXUE.AI descritos en español: el Chuanxi lu y escritos breves de Wang Yangming, los dichos de Lu Xiangshan y los letrados Ming. https://www.xinxue.ai/es/about/2026-11-05T14:49:39Z2026-11-05T00:00:00ZAcerca de XINXUE.AI y sus principios editorialesAcerca de XINXUE.AI: por qué el texto original va primero, cómo se señalan las notas editoriales y las explicaciones de IA, qué se traduce y las fuentes. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#bai-xing-ri-yong2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZEl Camino está en la vida diaria de la gente común · 百姓日用即道 (bǎixìng rìyòng jí dào)Wang Gen, de la escuela de Taizhou, enseñó que el Camino de los sabios no difiere de lo que la gente común hace cada día; sabio y persona común solo se distinguen en darse cuenta o no. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#cheng-yi-shen-du2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZSinceridad de la intención · vigilancia de uno mismo a solas · 诚意 · 慎独 (chéngyì · shèndú)Liu Zongzhou hizo de la intención sincera el centro del estudio; vigilarse a solas es trabajar sobre el pensamiento que solo uno conoce, y el propio Wang Yangming lo identificó con extender el conocimiento innato. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#ge-wu2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZInvestigación de las cosas (para Wang: corregir lo que no es recto) · 格物 (géwù)Wang Yangming leyó ge como «corregir»: allí adonde se dirija la intención, quitar lo que no es recto en la mente para restaurar su rectitud original. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#gui-ji2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZVolver a la quietud frente al conocimiento innato presente aquí y ahora · 归寂与见在良知 (guījì yǔ xiànzài liángzhī)Debate en la escuela de Wang: Nie Bao y Luo Hongxian sostenían que el conocimiento innato debe cultivarse en la quietud para gobernar las respuestas; Wang Ji, que ya está presente y no necesita ser recogido. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#shi-shang-mo-lian2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZEjercitarse en los asuntos concretos · 事上磨炼 (shì shàng mó liàn)La práctica está en los asuntos reales, no solo en la meditación sentada: quien solo ama la quietud se desconcierta en cuanto algo sucede. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#si-ju-jiao2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZLa Enseñanza en cuatro frases · el debate del puente Tianquan · 四句教 · 天泉证道 (sìjù jiào · Tiānquán zhèngdào)Las cuatro frases de Wang Yangming sobre mente, intención, conocimiento y cosas: Qian Dehong las tomó como doctrina fija, Wang Ji fue más allá y Wang Yangming dijo que ambas lecturas convienen a discípulos de capacidades distintas. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#xian-li-qi-da2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZEstablecer primero lo que es mayor · 先立乎其大者 (xiān lì hū qí dà zhě)Enseñanza central de Lu Jiuyuan: asentarse primero en la propia mente original, a la que nada le falta y que no hay que buscar fuera; cuando le reprocharon que no tenía otra habilidad, asintió. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#xin-ji-li2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZLa mente es el principio · 心即理 (xīn jí lǐ)El principio no se busca fuera de la mente: una mente no nublada por el deseo egoísta es ella misma el principio celeste; es una tesis sobre la práctica moral, no sobre la mente decidiendo los hechos externos. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#xing-cha2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZAutoexamen y dominio de sí · 省察克治 (xǐngchá kèzhì)Observar cada pensamiento al surgir y apartar sin tregua el deseo egoísta, «como el gato que caza al ratón»; nuestras notas aconsejan registrar hechos concretos en vez de culparse. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#yi-jian-gong-fu2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZEl esfuerzo sencillo y fácil · 易简工夫 (yìjiǎn gōngfu)La postura de Lu Jiuyuan en el encuentro del lago de la Oca: volver a la mente original en vez de dispersar el esfuerzo en fragmentos; sencillo, pero no descuidado: «mil cosas vacías no valen una sólida». https://www.xinxue.ai/es/concepts/#yi-li-zhi-bian2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZDiscernir la propia voluntad · lo justo frente al provecho · 辨志 · 义利之辨 (biàn zhì · yì lì zhī biàn)Preguntado por lo que Lu Jiuyuan enseñaba primero, un discípulo respondió: discernir la voluntad, entre lo justo y el provecho; Lu disertó en la Gruta del Ciervo Blanco sobre «el noble entiende de lo justo, el mezquino entiende de provecho». https://www.xinxue.ai/es/concepts/#zhi-liang-zhi2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZExtender el conocimiento innato · 致良知 (zhì liángzhī)El conocimiento innato (liangzhi) no nace de lo que se ve y se oye, pero todo ver y oír es su funcionamiento; extenderlo es llevarlo a cada asunto concreto. https://www.xinxue.ai/es/concepts/#zhi-xing-he-yi2026-11-05T07:54:11Z2026-11-05T00:00:00ZUnidad del conocimiento y la acción · 知行合一 (zhī xíng hé yī)Conocer sin actuar aún no es conocer; el conocer en su punto más genuino y sólido ya es actuar, de modo que no pueden separarse en dos etapas.