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<title>從原典讀王陽明心學 · XINXUE.AI</title>
<subtitle>閱讀王陽明心學原典：《傳習錄》、《象山語錄》與《明儒學案》，逐段標明出處，並附 332 條心學詞典。繁體中文導讀入口。</subtitle>
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<updated>2026-11-06T03:05:01Z</updated>
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<author><name>Bing Wei · 心学 AI</name><uri>https://www.xinxue.ai/</uri></author>
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<rights>本頁為本站編輯以繁體中文撰寫（本站编辑翻译）。原典按本站簡體文本引用，繁體字形與白話試譯僅供理解，請以原文為準。</rights>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/</id><updated>2026-11-05T21:22:46Z</updated><!--h:43f799cc71d90441--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>從原典讀王陽明心學</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/"/><summary>閱讀王陽明心學原典：《傳習錄》、《象山語錄》與《明儒學案》，逐段標明出處，並附 332 條心學詞典。繁體中文導讀入口。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/how-to-read/</id><updated>2026-11-05T21:37:20Z</updated><!--h:fdbad80764ede3a8--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>繁體中文讀者：如何閱讀心學 AI</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/how-to-read/"/><summary>繁體中文讀者的閱讀指南：從哪裡開始、頁面上的標籤是什麼意思、如何核對出處，以及王陽明思想的核心概念。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/</id><updated>2026-11-05T21:32:07Z</updated><!--h:beab434b43d08300--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>心學核心概念：良知、知行合一等 13 條白話說明</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/"/><summary>良知是什麼？知行合一是什麼意思？心學 13 個核心概念，各附原詞、拼音與一句白話說明，並連到附原文的概念導讀。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/library/</id><updated>2026-11-06T03:05:01Z</updated><!--h:4c58e9dea1d1e9d8--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>經典庫：心學原典總覽</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/library/"/><summary>心學 AI 收錄的 37 部原典繁體導覽：王陽明《傳習錄》與短篇、陸象山語錄、《明儒學案》，以及心學詞典。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/about/</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:1c5050eb19c70cf1--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>關於心學 AI 與編輯原則</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/about/"/><summary>關於心學 AI：為何先讀原文、編輯導讀與 AI 解釋如何標註、哪些內容有繁體版本，以及來源與隱私。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#bai-xing-ri-yong</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:1f6bcc90bdbb8168--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>百姓日用即道 · 百姓日用即道 (bǎixìng rìyòng jí dào)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#bai-xing-ri-yong"/><summary>泰州學派王艮認為，聖人之道與百姓每天所做的事並無不同，聖人與百姓的差別只在知與不知。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#cheng-yi-shen-du</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:956c8d1e3822979b--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>誠意 · 慎獨 · 誠意 · 慎獨 (chéngyì · shèndú)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#cheng-yi-shen-du"/><summary>劉宗周以誠意為學問宗旨；慎獨是在只有自己知道的那一念上用功，陽明也說「慎獨即是致良知」。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#ge-wu</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:03c7304c398784a0--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>格物 · 格物 (géwù)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#ge-wu"/><summary>陽明訓「格」為「正」：意念所在，就去其心之不正，以全其本體之正。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#gui-ji</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:371477297ba990bf--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>歸寂與見在良知 · 歸寂與見在良知 (guījì yǔ xiànzài liángzhī)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#gui-ji"/><summary>王門內部的爭論：聶豹、羅洪先認為良知須在寂處涵養才能主宰應感；王畿認為良知當下現成，不待收攝保聚。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#shi-shang-mo-lian</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:4ff75aa718abc2a4--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>事上磨鍊 · 事上磨鍊 (shì shàng mó liàn)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#shi-shang-mo-lian"/><summary>工夫要落在實際事務上，不只在靜坐；只好靜的人，一遇事便亂。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#si-ju-jiao</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:bb253e5b2f69adb9--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>四句教 · 天泉證道 · 四句教 · 天泉證道 (sìjù jiào · Tiānquán zhèngdào)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#si-ju-jiao"/><summary>陽明論心、意、知、物的四句：錢德洪視為定本，王畿推得更遠，陽明說兩種講法各有所接之人。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#xian-li-qi-da</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:8cbc765630e7b119--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>先立乎其大者 · 先立乎其大者 (xiān lì hū qí dà zhě)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#xian-li-qi-da"/><summary>陸九淵的宗旨：先立住本來無所欠缺、不必外求的本心；有人說他除此之外全無伎倆，他答「誠然」。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#xin-ji-li</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:d436bcc706e6b539--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>心即理 · 心即理 (xīn jí lǐ)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#xin-ji-li"/><summary>理不在心外求，此心無私欲之蔽即是天理；這是就道德實踐而言，不是說個人想法能決定外在事實。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#xing-cha</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:8ca2187c2f061848--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>省察克治 · 省察克治 (xǐngchá kèzhì)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#xing-cha"/><summary>念頭一起就察覺、不間斷地克去私欲，「如貓之捕鼠」；本站建議記錄具體事實，而不是責備自己。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#yi-jian-gong-fu</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:df146e371c031e84--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>易簡工夫 · 易簡工夫 (yìjiǎn gōngfu)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#yi-jian-gong-fu"/><summary>鵝湖之會上陸九淵的主張：回到本心，不在枝節上耗散；易簡並非草率，所謂「千虛不博一實」。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#yi-li-zhi-bian</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:28ab88682398e377--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>辨志 · 義利之辨 · 辨志 · 義利之辨 (biàn zhì · yì lì zhī biàn)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#yi-li-zhi-bian"/><summary>問陸門先教什麼，弟子答「辨志」，即辨義與利；陸九淵在白鹿洞講「君子喻於義，小人喻於利」。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#zhi-liang-zhi</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:78a62c201b8318cb--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>致良知 · 致良知 (zhì liángzhī)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#zhi-liang-zhi"/><summary>良知不由見聞而有，而見聞莫非良知之用；「致」是把它推到每一件具體的事上。</summary></entry>
<entry><id>https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#zhi-xing-he-yi</id><updated>2026-11-05T07:54:11Z</updated><!--h:81c6a91ef4d440d5--><published>2026-11-05T00:00:00Z</published><title>知行合一 · 知行合一 (zhī xíng hé yī)</title><link rel="alternate" type="text/html" hreflang="zh-TW" href="https://www.xinxue.ai/zh-tw/concepts/#zhi-xing-he-yi"/><summary>知而不行，只是未知；知到真切篤實處就是行，兩者不能分成先後兩截。</summary></entry>
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