欧阳德
欧阳德(1496—1554)是阳明弟子,号南野,江西泰和人,官至礼部尚书。
字崇一,号南野,江西泰和人,阳明弟子,官至礼部尚书,在京师主持讲会,极盛一时。主张良知即在日用应感之中,与聂豹往复辩论归寂之说。
时代坐标
原典中的出处
明儒学案 · 卷十七 江右王门学案二 · 黄宗羲撰小传 · mr-jiangyou-2-0001欧阳德字崇一,号南野,江西泰和人。甫冠举乡试,从学王文成于虔台,不赴春宫者二科,文成呼为小秀才。登嘉靖二年进士第,知六安州,迁刑部员外郎,改翰林院编修。逾年,迁南京国子司业,南京尚宝司卿,转太仆寺少卿,寻出为南京鸿胪寺卿。丁父忧,除服起原官,疏乞终养,不许。迁南京太常寺卿。寻召为太常卿,掌祭酒事。升礼部左侍郎,改吏部兼翰林院学士,掌詹事府事。母卒,庐墓服未阕,召拜礼部尚书兼翰林院学士,直无逸殿。三十三年三月二十一日卒于官,年五十九。赠太…阅读完整原文与上下文 ↗传习录 · 上 · upper-0109
崇一问:「寻常意思多忙,有事固忙,无事亦忙,何也?」先生曰:「天地气机,元无一息之停;然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定:人得此而生。若主宰定时,与天运一般不息,虽酬酢万变,常是从容自在,所谓『天君泰然…阅读完整原文与上下文 ↗传习录 · 中 · middle-0001
…《文录》置二书于《外集》者,示未全也,故今不复录。其余指『知行之本体』,莫详于答人论学与答周道通、陆清伯、欧阳崇一四书;而谓『格物为学者用力日可见之地』,莫详于答罗整庵一书。平生冒天下之非诋推陷,万死一生,遑遑然不忘讲学,惟恐吾人不闻斯道,流于功利机智,以日堕于夷狄禽兽而不觉;其一体同物之心,譊终身,至于毙而后已:此孔、孟已来贤圣苦…阅读完整原文与上下文 ↗
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