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李侗

又称延平、愿中、李延平生卒1093—1163 · 南宋

李侗(1093—1163)是南宋学者,世称延平先生,朱熹之师,教人“默坐澄心,体认天理”。

字愿中,世称延平先生,杨时再传弟子,朱熹之师。教人“默坐澄心,体认天理”,于静中观喜怒哀乐未发时气象。湛若水“随处体认天理”、陈献章“静中养出端倪”与此一路有相近处。

时代坐标

  1. 杨时1053—1135
  2. 李侗1093—1163
  3. 朱熹1130—1200
  4. 陈献章1428—1500
  5. 湛若水1466—1560
李侗与相关人物、事件的年代。横条为生卒年,细竖条为事件年份;年份取自本站词典各词条,以通行说法为准。点击名称进入词条。

原典中的出处

传习录 · 上 · upper-0081
问:「伊川谓不当于喜怒哀乐未发之前求中,延平却教学者看未发之前气象,何如?」先生曰:「皆是也。伊川恐人于未发前讨个中,把中做一物看,如吾所谓认气定时做中,故令只于涵养省察上用功。延平恐人未便有下手处,故令人时时刻刻求未发前气象,使人正目而视惟此,倾耳而听惟此:即是…
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传习录 · 上 · upper-0099
问:「延平云『当理而无私心』。当理与无私心如何分别?」先生曰:「心即理也,无私心即是当理,未当理便是私心。若析心与理言之,恐亦未善。」又问:「释氏于世间一切情欲之私都不染着,似无私心。但外弃人伦,却似未当理。」曰:「亦只是一统事,…
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明儒学案 · 卷六十二 蕺山学案 · 忠端刘念台先生宗周 · 语录 · mr-jishan-0061
自濂溪有主静立极之说,传之豫章、延平,遂以「看喜怒哀乐未发以前气象」为单提口诀。夫所谓未发以前气象,即是独中真消息,但说不得前后际耳。盖独不离中和,延平姑即中以求独体,而和在其中,此慎独真方便门也。后儒不察,谓「未发以前,专是静寂一机」,直欲求之思虑未起之…
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