心学 AIXINXUE.AI检索原典
简体中文

湛若水

又称甘泉、元明、湛甘泉生卒1466—1560 · 明

湛若水(1466—1560)是明代学者,号甘泉,广东增城人,陈献章弟子,主张随处体认天理。

字元明,号甘泉,广东增城人,陈献章弟子。主张随处体认天理。1505 年与阳明在京师订交,共倡圣学,后在格物等问题上往复论辩。门人众多,当时“王湛”并称。《明儒学案》有《甘泉学案》,本站暂未收录。

时代坐标

  1. 李侗1093—1163
  2. 陈献章1428—1500
  3. 湛若水1466—1560
  4. 王阳明1472—1529
  5. 蒋信1483—1559
  6. 许孚远1535—1604
湛若水与相关人物、事件的年代。横条为生卒年,细竖条为事件年份;年份取自本站词典各词条,以通行说法为准。点击名称进入词条。

原典中的出处

传习录 · 下 · lower-0001
正德乙亥,九川初见先生于龙江,先生与甘泉先生论格物之说,甘泉持旧说。先生曰:「是求之于外了。」甘泉曰:「若以格物理为外,是自小其心也。」九川甚喜旧说之是。先生又论《尽心》一章,九川一闻,却遂无疑。后家居,复以格物遗质先生。答云:「但能实地用功,久当自释。」山间…
阅读完整原文与上下文 ↗
明儒学案 · 卷十八 江右王门学案三 · 贞襄聂双江先生豹 · 困辨录 · mr-jiangyou-3-0070
问:「随处体认天理,何如?」曰:「此甘泉揭以教人之旨。甘泉得之罗豫章,豫章曰:‘为学不在多言,但默坐澄心,体认天理。若见天理,则人欲便自退听。由此持守,庶几渐明,讲学始有得力处。’又曰:‘学者之病,在于无冻解冰释处,虽用力持守,不过苟免,形显过尤,无足道也。’…
阅读完整原文与上下文 ↗
明儒学案 · 卷二十五 南中王门学案一 · 长史周静菴先生冲 · 黄宗羲撰小传 · mr-nanzhong-1-0020
…。授万安训导,知应城县,以耳疾改邵武教授,升唐府纪善,进长史而卒,年四十七。阳明讲道于虔,先生往受业。继又从于甘泉,谓「湛师之体认天理,即王师之致良知也。」与蒋道林集师说,为《新泉问辨录》。暇则行乡射投壶礼,士皆敛衽推让。吕泾野、邹东廓咸称其有淳雅气象。当时王、湛二家门人弟子,未免互相短长,先生独疏通其旨。故先生死而甘泉叹曰:「道通…
阅读完整原文与上下文 ↗

相关词条

释文为本站编辑撰写的简明说明,不是古人原话,也不替代学术注释;生卒年、史事以通行说法为准,如有出入请以原典与专业研究为准,欢迎到原典纠错反馈。原典摘录由程序按关键词从本站语料中自动选取,请点入原文核对上下文。