Понятий: 13 — тот же набор, что и в китайских статьях о понятиях на сайте. Для каждого даны китайский термин, пиньинь и пояснение в одну фразу от нашей редакции; статья по ссылке приводит оригинальные фрагменты по-китайски.
Пояснения — редакционные резюме, а не переводы классического текста; каждое сверено с фрагментом, процитированным в китайской статье.
Путь — в повседневной жизни простых людейИскренность намерения · бдительность наедине с собойИсследование вещей (у Ван Янмина — исправление неправильного)Возвращение к покою или врождённое знание здесь и сейчасУпражнение в конкретных делахУчение в четырёх фразах · спор у моста ТяньцюаньПрежде всего утвердить великоеСердце и есть принципСамоисследование и самообузданиеПростое и лёгкое усилиеРазличение устремления · долг против выгодыДоведение врождённого знания до пределаЕдинство знания и действия
百姓日用即道
Ван Гэнь из школы Тайчжоу учил, что путь мудрецов не отличается от того, что простые люди делают каждый день; мудрец и простой человек различаются лишь тем, осознают ли они это.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: mr-taizhou-1-0023 · mr-taizhou-1-0034 · mr-beifang-0064
诚意 · 慎独
Лю Цзунчжоу сделал искренность намерения сердцевиной учения; бдительность наедине с собой — это работа над мыслью, о которой знаешь только ты; сам Ван Янмин отождествлял её с доведением врождённого знания до предела.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: mr-jishan-0225 · mr-yaojiang-0035 · mr-zhezhong-2-0021
格物
Ван Янмин читал гэ как «исправлять»: куда бы ни было направлено намерение, устранять неправильное в сердце и тем восстанавливать его изначальную правильность.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: upper-0001 · upper-0008 · upper-0009
归寂与见在良知
Спор в школе Ван Янмина: Не Бао и Ло Хунсянь считали, что врождённое знание нужно взращивать в покое, чтобы оно управляло откликами; Ван Цзи — что оно уже налицо и не требует собирания.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: mr-jiangyou-3-0015 · mr-jiangyou-3-0172 · mr-zhezhong-2-0081
事上磨炼
Практика — в реальных делах, а не только в сидячем созерцании: тот, кто любит лишь покой, теряется, едва что-то случается.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: middle-0033 · lower-0004
四句教 · 天泉证道
Четыре фразы Ван Янмина о сердце, намерении, знании и вещах: Цянь Дэхун считал их твёрдым учением, Ван Цзи пошёл дальше, а Ван Янмин сказал, что оба прочтения подходят ученикам разных способностей.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: mr-zhezhong-2-0002 · mr-yaojiang-0077 · mr-jiangyou-4-0114
先立乎其大者
Главное учение Лу Цзююаня: сначала утвердиться в собственном изначальном сердце, которому ничего не недостаёт и которое не нужно искать вовне; когда критики сказали, что других умений у него нет, он согласился.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗心即理
Принцип не ищут вне сердца: сердце, не затемнённое своекорыстными желаниями, само есть небесный принцип — это тезис о нравственной практике, а не о том, что сознание определяет внешние факты.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: upper-0005 · upper-0040 · upper-0099
省察克治
Следить за каждой мыслью в момент её появления и неотступно устранять своекорыстное желание, «как кошка ловит мышь»; наши заметки советуют записывать конкретные факты, а не корить себя.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: upper-0007 · upper-0042 · upper-0045
易简工夫
Позиция Лу Цзююаня на встрече у Гусиного озера: вернуться к изначальному сердцу, а не распылять усилия на частности; просто, но не небрежно: «тысяча пустых вещей не стоит одной настоящей».
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗辨志 · 义利之辨
На вопрос, чему Лу Цзююань учит прежде всего, ученик ответил: различать своё устремление — между долгом и выгодой; Лу толковал в Гроте Белого оленя слова «благородный муж понимает долг, низкий человек понимает выгоду».
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗致良知
Врождённое знание (лянчжи) не возникает из видимого и слышимого, но всё видимое и слышимое — его действие; довести его до предела — значит нести его в каждое конкретное дело.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: middle-0001 · middle-0063 · middle-0075
知行合一
Знание без действия ещё не знание; знание в своей подлинной и прочной полноте уже есть действие, поэтому их нельзя разделить на два этапа.
Статья о понятии с оригинальными фрагментами (по-китайски) ↗ · Статья словаря (на китайском) ↗В первоисточниках: upper-0007 · upper-0008 · middle-0009